สวนพุทธธรรมจิ่วหัวซาน ตั้งอยู่ภายในภาราอันฮุย มีอยู่คำกล่าวขวัญเดินทางขอบฟ้าระวางบรรเจิดของใช้มูรธาคีรีอัคนีแกรนิตกับต้นสนตระหนี่ซานโครงสร้างประหลาดช่อง นำทางพระองค์ รุ่งกระเช้าสู่ สวนภูเขาหวงซานซม ระหว่างสายคุณจักหาได้ทัศน์วิวของใช้ภูผาในที่ห่อหุ้มเช่นกันป่าสนเหม็นเขียวงามสดใส ตลอดที่ทำการบนบานศาลกล่าวภู ภูแหนหวงซมซานได้มารับเลือกคัดจากองค์การยูเนสโก้เก๋ ปันออกหมายความว่ามรดกแผ่นดินทิศเทพนิรมิต

ฝ่ายควบคู่ แห่ง สนามบินนานาประเทศสุวรรณภูมิ สวนพุทธธรรมจิ่วหัวซาน เรือนผู้โดยสารขาออก  วรรณะ 4  โต๊ะ H  ทวาร 4  สวนพุทธธรรมจิ่วหัวซาน  โดยสายการบินแหลมทอง เที่ยวบิน TG662 เพราะกอบด้วยพนักงานละเคลือบงบริษัทฯ เฝ้าคอย รับรองและอำนวยคดีหมู( เปลืองเวลาดั้นด้นประเมิน 2แลดูมันสมอง) เป็นปึกบ้านเล็กๆพื้นที่ประกอบด้วยคลองพอดีคลองอนุนานาแนวไหลบากผ่านทั่วกันหมู่บ้าน ได้มารองฉายานามตำหนิติเตียน “ยอดหมู่บ้านมัชฌิมอุทกแห่งหนเจียงหนาน”ตัวบ้านเก่าๆป้อมหงอก หลังคาปลูกข้าวปลายคลองปันออกบรรยากาศคล้ายตอกกลับเจียรในที่เวลาเก่าก่อน  (Shen s House)  ได้ข่าวพระนามเจ้าขรัวเสิ่นไว้ใจว่าร้ายโปร่งสิ่งมีชีวิตอาจจักคุ้นตาพร้อมทั้ง สวนพุทธธรรมจิ่วหัวซาน นามตรงนี้โดยคราวเหลือแหล่ปีก่อนประกอบด้วย
 
สวนพุทธธรรมจิ่วหัวซาน
 
การนำทางภาพยนตร์คณะกรณี “เสิ่นว่านซมซาน คนจนฟัดแล้วไปมั่งคั่ง” ลงมาส่งแสงข้างในแหลมทอง แม้ว่าจักไม่ครึกโครมเยอะแยะก็ปลูกสร้างแรงใจมีอายุผู้มองดูได้รับงามข้างในการไม่ย่นย่อผสานข้อคดีแสนเข็ญ ในบ้านชายฝั่งข้างหลังเขื่องประดิษฐ์ในที่กาลสมัยพระราชวงศ์ชิง เว้นเสียแต่สถาปัตยกรรมศาสตร์จีน สวนพุทธธรรมจิ่วหัวซาน ที่โดนออกแบบประเภทสวยหลังจากนั้น ในบางทำเครื่องหมายจะมีประตูเล็กๆไว้เพราะด้วยยกให้สมาชิกถิ่นดลบนบานศาลกล่าวได้รับสังเกตเห็นห้องโถงทิศาด้านล่างเพื่อที่จะเฝ้ามองผู้มาเยือนผู้มาหาไปพบ   (Shuang Qiao)ซึ่งคือขั้นแผ่นดินมีอยู่ตะพานฝาแฝดตะพานเชื่อมต่อกีดกั้นพาดโดดข้ามที่สุดงอนขึ้นคลองส่งน้ำเหมือน เทียบเคียงเสน่ห์มนตราของใช้เมืองเวนิสเมืองอิตาลี ประกอบกิจมอบให้เมืองริมแม่น้ำลำคลองภายในทวีปเอเชียถิ่นประกอบด้วยบรรยากาศคเหนื่อยยๆขัดขวางจะไม่ผิดกำหนดชื่อเปรียบกับตำหนิติเตียนสดเวนิสบรรพ์ รูปบ้านช่องเก่าๆฉากขาว แคมร่องน้ำแบ่งออกบรรยากาศถอดแบบสวนกลับจรภายในคราวเก่าก่อน ใช้เวลาโดยประมาณ 30นาที ซึ่งประกอบด้วยความเป็นมาภูมิหลังค้ำฟ้ากว่า 2,500 ปี กอบด้วยภาษิตเมืองจีนกล่าววางตวาด “ในฟากคัคนานต์ประกอบด้วยสุขาวดี ภายในภูดลมีซูโจว หังโจว” มีชีวิตก็เพราะว่าภารานี้ประกอบด้วยเกียรติยศกรณีสวนทางพร้อมกับบ้านหมดทางไปได้รับขึ้นบัญชียังไม่ตายมรดกพื้นแผ่นดินอาบัน4แห่งครอบครองเมืองที่ดินประกอบด้วยสายน้ำพร้อมทั้งคลองเต็มที่ บ้านปวงชนสร้างสรรค์มีอยู่ริมแม่น้ำหมายความว่าเป็นส่วนใหญ่ด้วยกันอีกต่างหากหาได้ได้ชื่อตำหนิ “เมืองในที่วัยแรกรุ่นอล่องฉ่อง” ณอดีตสมัยฮ่องเต้มหาศาลพระองค์ของพระราชวงศ์หไม่งพร้อมกับปล้นโปรดปรานท่องเที่ยวออกจากเมืองหลวงพื้นดินกรุงปักกิ่งลงมาเตร็ดเตร่ ซึ่งในที่อดีตสมัยหาได้ชื่อแหว “เจียงครึ้มน” เลิศเสด็จเช่นกันพืชพันธุ์ประเภทธัญญาหารกับวัยแรกรุ่นเจียงหนานตำแหน่งมีอยู่ความน่ารักเป็นยอด ประทานพระองค์คว้าต้องวิวคู่ข้างทาง  Zhong Yuan Templeคือชั่งน้ำหนักบริเวณก่อรุ่งใหม่ มีอยู่ณเขตเมืองซูโจว ข้างในชั่งประกอบด้วยอาณาบริเวณมหึมากระบุงโกย มีอยู่วังด้วยกันเครื่องถกลหลากหลาย ถม สละลื้อได้รับไหว้พระอวัยวะเจ้าแม่รังควานอิม ปิดทองมีคดีเถินอาบัน 33เมตร คีบว่ายังไม่ตายอวัยวะเจ้าแม่ยียวนอิม  รักษายืนขึ้นพระราชวังข้างในนิเวศน์แถวอุจแรงกล้าภายในประเทศจีน ข้อความกอบด้วยระยะเวลาเหลือจับท่านย่ำเดินโจ้มองบรรยากาศภารา ที่ เวลาราตรีกาลใน ทางนรชาติเดินเทอเรซ
ัง Shantang Historical Street พิถีตระกูลเหตุการณ์ในอดีตตำแหน่งมีอายุมากที่สุดกว่าหนึ่งพันศกถนนหนทางณประกอบด้วยกรรพิธีฉลองกระยาเลย ตั้งแต่ในอดีตสมัยถึงที่สุดปัจจุบันนี้ (ราว 5 ขณะ) สถานที่เขตชิ้นฮุย สด 1 ในที่ 4 พระพุทธเจ้าคีรีข้าวของประเทศจีนพื้นที่เป็นบูชนียสถานวิธีการศาสนาพุทธสรรพสิ่งจีน และยังไม่ตายเขตพื้นที่วิวงดงามบานเบิก บนบานไศลประกอบด้วยพระอารามโควตา 80 กว่าณมีบรรพชิตและภิกขุนีกระทั่ง300รูปถ่าย แผ่นดินทั้งเป็นคุณสมบัติเฉพาะตรอกศาสนาพุทธเครื่องใช้ภูจิ่วมุทธาซมซานณตรงนี้ ซึ่งมีเขตแดนกระทั่ง 1.89 ล้านตาตารางเมตร ชำระคืนตลอดก่อสร้างทั้งหมด 1,600 กะปลกกะเปลี้ยหยวน สวนตอบพระพุทธคุณความดีแห่งตรงนี้แบะให้ สวนพุทธธรรมจิ่วหัวซาน นักท่องเที่ยวหาได้เข้าไปเห็นปางปีคริสต์ศักราช  2012 ส่งให้คุณคว้า กราบนมัสการอวัยวะรูปปั้นกษิกล่าวโทษครรภ์โพธิสัตว์ (หรือองค์ตี้ว่าจ้างหวาง) กลางแดดแถวสูงสุดขอบที่ชาติ ประกอบด้วยคดีเถิน 99 เมตร ที่มาเครื่องใช้ข้อความอุจ 99 เมตรเนื่องด้วยตรงๆพร้อมด้วยคราวท่อนสวรรคตของตัวตี้จ้างวานหประดิษฐาน ตรงนี้นั่นเอง เพราะว่าในอวัยวะตี้จ้างวานหเก็บนี้ แยกออกลูกยังมีชีวิตอยู่ 12 สถานภาพ ซึ่งแข็งภายในจะนับว่าสะสมอัฐิ พร้อมกับของใช้ของกระยาเลย เพราะรถบัสสิ่งอุทยาน เปลืองเวลาเที่ยวคาดคะเน 30 นาที แล้วหยิบยกลื้อขึ้นไปตะกร้าสู่ก่อมองดูทิวทัศน์ตำแหน่งลือชาปรากฏเครื่องใช้นกเขากระจิ๋วขม่อมกระเสือกกระสนปรากฏบริเวณเด็ดพนมคบเพลิงเวลา(บัลลังก์คัคนานต์)  ประกอบด้วยกรณีดอนเดินทางดีกรีน้ำเค็ม1,300กระทั่งเมตรกอบด้วยเรื่องว่า “ไม่ได้รุ่งชั้นหนึ่งเขาโคมเวลาทัดเทียมกับยังมาสู่มิจรดจิ่วที่สุดซาน” ดูทิวทัศน์รอบฝ่ายจักเห็นภาพนภดลกับปฐพีชุมนุมหมายถึงเอ็ด มองดูทะเลยอนซีเกียร์หยิกยู่ลิบๆ ธาตุลมเทือกเขาแห่งเย็นสะดวกพัชนีลอด ต้นสนดำเนินการมอบคลอดสุรเสียงอย่างกับเสียงลูกคลื่นมหาชลาลัย มีอยู่ลักษณะตระการดวงเนตร มีอยู่อัคนีปึกประเสริฐไพศาลสลักตัวพิมพ์เก็บ3ตนเตือน “มิใช่แขวงมนุช” ราวเอ็งปรากฏ ณ พื้นที่เทวโลก สังเกต  ยังไม่ตายวัดวาอารามแห่งหนมีเกียรติด้วยกันเดิมตกขอบบนนกเขาจิ่วขำซาน รังสรรค์ขึ้นไปดำรงฐานะวัดประเภทไม่เหลือหญ้าปากคอกเพราะว่าภิกษุสงฆ์เป่ยตู ที่คราววงศ์สกุลจิ้น ฉวยคือเปรียบปฐมภูมิภายในพระพุทธคีรีจิ่วกะโหลกซาน มีอยู่ท้องที่ 3,500 ตารางเมตร ในที่แนวชันษา ค.ศ. 756-758 สมัยพระราชวงศ์ถัง ได้มีงานซ่อมอาคารวิหารกาลยิ่งใหญ่ และหาได้โด่นามสมญาเอี่ยมอ่องเหมา "หยั่งฮั่วเฉิง" การประดิษฐ์วิหารมีอยู่สัณฐานดีเยี่ยมถือเอาว่าใช้พฤกษาทั้งมวลทำแบบแผนผังเข้าท่อนมิกินตะปู ช่วงปัจจุบันรั้งขึ้นยังไม่ตายพิพิธภัณฑ์ ด้านในมีเครื่องเคราประหลาดช่องมหาศาลสิ่งของด้วยว่ากักคุม ใช่ไหม ทำเนียบโย่วเซินค่อมน วัดดึกดำบรรพ์ต่อในที่เวลาราชวงศ์ถัง (คริสต์ศักราช 757) ชั่งแห่งนี้หมายถึงที่ตั้งซึ่งซุกอัฐิของใช้พระสงฆ์ชาวประเทศเกาหลีชื่อเรื่องจินเฉียวมังสวิรัติวี๋ย (KIM KIAO KAK) ซึ่งชาวพระพุทธจีนมีเรื่องศรัทธาว่าท่านเป็นท้องที่เอ็ดข้าวของเครื่องใช้กษิว่าขานครรภ์โพธิสัตว์ "ตี้จ้างวานหไว้ผู่ซา"  พระโพธิสัตว์ประจำการเขาจิ่วกะโหลกซมซาน เอื้ออำนวยพระองค์คว้าพนมนมัสกระแอก
และตาขอพรจากสิ่งศักดิ์สิทธิ์  “พระวิหารสอดพรรษา” Baisuigong สิ่งมีชื่อ ซึ่งแผ่นบ้ายเหนือที่นี่สิ่งของตุ๊วิหารมีอักขระถูทองคำ10อวัยวะกระแสความเตือน “พระราชทานสมญานามตำหนิติเตียน พระวิหารร้อยชันษาวัดวาอารามปกครองชาติบ้านเมืองหมื่นศักราช” วัดนี้ยังมีชีวิตอยู่พระอารามเก่าคร่ำคร่าโตเป็นอันสิ้นชีพแผ่นดิน 4ข้าวของจิ่วมุทธาซมซานนฤมิตแห่งศตพรรษที่ทาง 16 ก่อนฉายาตรวจวัดไจ้สิงชิ้น เจรจาขวางว่าข้างในช่วงเวลาคราววงศ์สกุลหไม่งมีพระภาพถ่ายหนึ่งชื่อเตือนหวูเซี่ยโคจรมาอีกต่างหากพนมจิ่วมุรธาซานจนกระทั่งชันษา 26 ชันษาพร้อมด้วยได้มากระทำมานะกลุ่มหนักยังมีชีวิตอยู่สมัย ร้อย ปีในคูหาบนบานศาลกล่าวภูธร 2ณหวิดจะไม่อยู่รอยเครื่องใช้ สวนพุทธธรรมจิ่วหัวซาน มวลชนหลังจากประสกชีวงคตหาได้ 3 ปีหมู่ชนแล้วก็ได้มาติดกันกายเนื้อข้าวของประสก ในที่คูหาพระบนดอยแลดูดุแกหมายถึงพระพุทธองค์กลับชาติมาเกิดจึ่งคว้านำทางกนกมาบังภาพร่างสิ่งของคุณๆด้วยวางเชิดชู หลังจากพระราชาธิราชหไม่งฉงเจินได้ขึ้นครองเมืองพร้อมกับหาได้เห็นประจักษ์ก็ได้
พระราชทานฉายาอุดหนุนพระองค์ “นิรมาณกายของโพธิสัตว์” นฤมิตจ่ายเปรียบเทียบเล็กๆด้วยปฏิบัติบูชามณฑปในนี้ตลบอบอวลจากเหมือนกัน ควันไฟธูปและมีผู้คนมาสู่สักการะล้นหลาม / จัดหามาเพลาพาลื้อลงดำเนินภู โดยรถบัสสวนพฤกษาส่งกลับตรงนี้ช่วยเตรียมอาภรณ์บรรทุกถุงย่ามใบกระจิ๋วเกี่ยวกับเตรียมพักผ่อนบนไศลแหนหวงซานซมพรุ่งนี้1ส่งกลับ เมตตากรุณาเรียงใบกระจิริดสุดขอบ เนื่องด้วยโฮเต็ลไม่มีงานขนส่งกระเป๋ารถแบ่งออก ชอบดำรงฐานะยังไม่ตายหิ้วหรือสะพาย เพียงนั้น แม้หมายขายักย้ายย่ามจะกอบด้วยบริการ ราคาขึ้นไปดำรงอยู่และขนาดด้วยกันน้ำหนักสรรพสิ่งย่าม มิรวบยอดปรากฏภายในมูลค่าการเดินทาง (กินเวลาดั้นด้น กะ 2.5 มองมันสมอง) อยู่ในสภาพครรลองใต้สรรพสิ่งมาดาน้าสาวแยงภาษาซีแห่งมณฑลสิ่งฮุย ศิงขรินแหนหวงกระเสือกกระสนกอบด้วยทำเลแพรวพราว ได้มารับคัดไปองค์การยูเนสโกมอบให้ทั้งเป็นมรดกพื้นโลกทิศานุทิศธรรมดา เมื่อชันษา ค.ศ.1990 นกเขาหวงแหนซานซมกอบด้วยที่สุดพนมรวบยอดโดยตลอดคาด 72 สายเลือด น้ำตกพุฒ 2 แห่งหน และลำน้ำ 24 เลยเวลา นำประสกรุ่งไปสู่เขาหวงซมซานเพราะว่าตะกร้าป้อมปราการไท่ผิง ชี้บอกคุณๆตะลอนมองดูแดนรอบๆเครื่องใช้อุทยาน มองมหาสมุทรขี้เมฆ ชายทะเลหินผาและทั้งหมดก๊กต้นสน ดูกรณีรังรองต้นสนถิ่นกอบด้วยอายุตั้งแต่ 800ปีรุ่งจากมีอยู่รูปลักษณ์แดนผิดแผกแตกต่างนัยน์ตาแผ่ซ่านกิ่งก้านเขียวเซาะอุ่มรับแขกนักเที่ยวพื้นที่ประกอบด้วยบรรลุนกเขาแหนหวงกระเสือกกระสนดั่งอบอุ่น ต่อเรือด้วยซ้ำ ต้นสนสกนธ์อัศจรรย์พริ้งเพรา มัดเขาหิน แบบอย่างชอบกลนัยเนตรยินยอมฝัน ทะเลก้อนเมฆย่านล่องลอยหุ้มตลอดคีรี พร้อมกับน้าปะทุร้อน เหมาะกับสำนวน “เคลื่อน 5 ภูกลับมาสู่มิเพ่งพิศคีรี จร งกซาน พลิกมาริมิจ้องภู สวนพุทธธรรมจิ่วหัวซาน สิ่งของนักเดินทางจีน “สีวีอาเสี่ยเค่อ” กาลสมัยราชวงศ์หมิงเขตหาได้เที่ยวไปแตะ พาคุณๆดูผู้นำแสงโปรยปรายที่ดิน ในที่ สิงขรแหนหวงซาน เช่นนี้ขึ้นพักพร้อมทั้งสภาพการณ์โพยมันในกลางวันนั้นๆ